Asal Muasal Hari Minggu Jadi Hari Libur, ini Penjelasannya Menurut Pandangan Islam


Hari minggu via travel.dream.co.id

Kenapa perusahaan-perusahaan dan pemerintahan memberikan libur pada hari minggu.

Kenapa tidak hari Jumat. Ternyata Islam pun juga mempunyai alasan atas hal ini. Jum'at memang hari yang baik, tetapi hari minggu juga punya filosofi tersendiri.

Minggu, hari Minggu adalah hari pertama dalam satu pekan. Kata minggu diambil dari bahasa Portugis. Minggu memang hari yang paling ajaib, ia ditunggu tunggu oleh hampir semua kalangan. Dari kalangan muda sampai tua, dari pelajar sampai yang bekerja.

Mungkin anda pernah bertanya kenapa hari minggu dijadikan hari libur? Sebenarnya, liburan hari Minggu berasal dari tradisi Romawi Kuno di Italia. Pada saat itu orang Romawi Kuno beribadah di hari Minggu. Maka dari itu mereka libur di hari Minggu. Selain itu, mereka menandai liburan dan hari penting lainnya dengan warna merah.

Kenapa hari minggu disebut ahad?  Hari Ahad adalah hari pertama dalam bahasa Arab, pada kalender nasional diganti penyebutannya dengan hari Minggu yang merupakan bahasa saduran dari bahasa Portugis “Domingo”, yang berarti hari Tuhan. Ini berdasar-kan kepercayaan Kristen bahwa pada hari itu Yesus bangkit. Dalam bahasa Melayu yang lebih awal, kata ini dieja sebagai Dominggu. Baru sekitar akhir abad ke 19 dan awal abad ke 20, kata ini dieja sebagai Minggu.

Di balik penentuan hari libur tersebut ternyata ada sejarah yang menarik untuk diketahui. Dibawah ini merupakan fakta hari minggu dan filosofi hari minggu.


Filosofi dan fakta via maicih.com

Filosofi Hari Minggu

Hikmah Hari Ahad, Hari Pertama Allah Mencipta
“Jika harimu adalah Ahad, maka Idris as. adalah temanmu, maka kenalilah ia!” Bahasa Arab dari hari Minggu adalah al-Ahad yang juga merupakan nama Allah. Qs. 112 : 1

ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ ] ١١٢: ١ ]

“Katakanlah, ‘Dialah Allah, Yang Ahad’.”

Al-Ahad memiliki pengertian ‘Tunggal’, ‘Satu’, unit yang tak dapat dibagi-bagi. Merupakan hari Pertama Allah Mencipta. Dan tentunya, juga merupakan hari yang pertama diciptakan.

Entitas yang ada di dunia ini telah lama ada dalam Pengetahuan (‘Ilm) Allah; dan melalui pra-eksistensi, mereka memperoleh nama paling mendasar dari Allah, yaitu ‘Pendengaran (Sami’)’. Jadi, pergerakan hari Ahad diciptakan dari nama ‘Pendengaran (Sami’)’-Nya; karena itulah mengapa apa-apa yang ada di dunia lalu mendengar perintah “Kun!”. Qs. 36 : 82

ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺃَﻣْﺮُﻩُ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﺭَﺍﺩَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﺃَﻥْ ﻳَﻘُﻮﻝَ ﻟَﻪُ ﻛُﻦْ ﻓَﻴَﻜُﻮﻥُ 
[ ٣٦ : ٨٢ ] 

“Sesungguhnya keadaan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya, ‘Jadilah (kun)!’, maka terjadilah ia.”

Karena itu Allah mencipta dengan perintah ‘Kun’ kepada segala sesuatunya, bahkan sebelum mereka memunculkan eksistensi sebenar mereka. Ibnu ‘Arabi begitu sangat hati-hati membedakan nama ‘Perkataan’ (Qawl) dengan ‘Berkata’ (Kalaam), dimana dengan ‘Perkataan’ (Qawl), maka non-eksisten pun ‘mendengar’ (Sami’). Qs. 16 : 40

ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻗَﻮْﻟُﻨَﺎ ﻟِﺸَﻲْﺀٍ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﺭَﺩْﻧَﺎﻩُ ﺃَﻥْ ﻧَﻘُﻮﻝَ ﻟَﻪُ ﻛُﻦْ ﻓَﻴَﻜُﻮﻥُ 
[ ١٦ :٤٠ ] 

“Sesungguhnya perkataan (qawl) Kami terhadap sesuatu apabila Kami menghendakinya, Kami hanya mengatakan kepadanya, ‘kun (jadilah)’, maka jadilah ia.”

Dan dengan ‘Berkata’ (Kalaam), maka eksistensi mendengar. Qs. 4 : 164

ﻭَﺭُﺳُﻠًﺎ ﻗَﺪْ ﻗَﺼَﺼْﻨَﺎﻫُﻢْ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞُ ﻭَﺭُﺳُﻠًﺎ ﻟَﻢْ 
ﻧَﻘْﺼُﺼْﻬُﻢْ ﻋَﻠَﻴْﻚَ ۚ ﻭَﻛَﻠَّﻢَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣُﻮﺳَﻰٰ ﺗَﻜْﻠِﻴﻤًﺎ ] ٤ : ١٦٤ ] 

“Dan (Kami telah mengutus) rasul-rasul yang sungguh telah Kami kisahkan tentang mereka kepadamu dahulu, dan rasul-rasul yang tidak Kami kisahkan tentang mereka kepadamu. Dan Allah telah berkata (kallama) kepada Musa dengan langsung.”


Fakta minggu via yosefpedia.com

Pergerakan dari Lintasan Isotropik (hanya dibedakan oleh satu Hari) dimana satu putarannya dimulai pada batas terbawah al-‘Arsy. Dikarenakan al-‘Arsy berada di atas Lintasan Isotropik, dan tanpa penanda (batas) apapun, maka panjang hari yang sebenarnya tidak dapat diketahui. Meskipun kita yang di bumi ini tampak dengan tepat mengukur hari dengan jam demi jam dan menit demi menit atau dari waktu pergerakan bumi itu sendiri, tapi itu tidak lebih dari sekedar hukum yang dibuat oleh manusia.

Hanya Allah yang sebenar tahu panjang sebenar hari. Hari Minggu (hari pertama atau hari dari Maha Esa, Al-Ahad) dipasangkan dengan Nabi Idris as., yang berhubungan dengan Matahari. Matahari terletak pada langit keempat dan dalam ruang fisik merupakan pusat dari tujuh planet, sehingga rahasia-rahasia dari Nabi Idris as. pun tersingkap, dinamakan dengan “penyebab dari segala sesuatu sebelum kehadiran/ muncul akibat”; menunjukkan posisi istimewa sebagai Quthb Langit. Pada saat yang sama, Nabi Idris as merupakan awal dari perputaran suatu lingkaran, “penemu kebijaksanaan-kebijaksanaan”; sebagaimana beliau as telah disebutkan dalam Futuuhaat al-Makkiyya, berhubungan kuat dengan prinsip ahadiyyah (keunikan).

Ada beberapa kalimat yang relevan dalam tulisan- tulisan Ibn ‘Arabi, tentang penyatuan (tawhiid). Bagaimanapun, untuk menghindarkan pelbagai hal dari kebingungan karena kesamaran maknanya, maka Ibn ‘Arabi menekankan bahwa hal tersebut bukan hanya sekedar misteri- misteri yang terbuka dari setiap nabi, namun juga untuk memberitahu kita tentang apa yang sebaiknya kita lakukan atau tidak pada hari- hari tertentu.

Matahari dan lentasan langitnya diciptakan pada hari Ahad. Hal itu dikarenakan Matahari menyerupai ar-Ruuh; dan Ruhul Quds merupakan pemunculan pertama dari al-Haqq dalam setiap diri ciptaan, sehingga dengan pergerakan aktif dari hari Pertama (al-Ahad), maka ‘titik’ (nukta) atau dimensi – 0 lantas dapat ditentukan. Matahari merupakan sentral, langit keempat dari Bumi, dan langit ini diciptakan dengan Nama Illaahi ‘Cahaya (al- Nuur)’.

Matahari merupakan qalb dari dunia dan qalb dari tujuh langit. Allah menciptakannya pada hari Ahad, dan menjadi tempat bagi Quthb manusia ruh, ‘Idris as. Dan Allah menyebut langitnya sebagai ‘sebuah Tempat Tinggi’ karena qalb nya, meskipun masih ada lagi langit di atasnya. Tetapi Allah bermaksud untuk meninggikan status (makaana) nya, sehingga tempat (makaan) nya menjadi tinggi dikarenakan statusnya, dan Allah menciptakannya dalam al-Simaak (merupakan sentral, fase ke-14 dari 28 fase) atau lintasan Bulan (manzilah), dan diciptakanlah planet dan lintasannya, dan huruf Nun berada di luarnya.

Hari Pertama, Ahad, berhubungan dengan Nabi Idris as. yang melekat padanya sebuah rahasia tentang penyebab segala sesuatu sebelum terjadinya suatu akibat. Setiap pengetahuan yang berada dalam hari Pertama, al-Ahad ini, berasal dari hal ihwal ‘Idris as. Dan setiap akibat yang muncul pada hari Ahad yang memiliki elemen udara dan api berasal dari lintas gerak Matahari dan pengawasannya yang dipercayakan dan diserahkan Allah ta’ala kepada ‘Idris as.

Apapun akibat yang disebabkan oleh elemen air dan bumi yang terjadi pada hari Ahad, hal itu berasal dari gerakan lintasan keempat (Matahari).

Iklim ke-4 merupakan tempat dari manusia spiritual (badal) berada dimana kehadirannya memberikan pengaruh kepada iklim-iklim lain. Jadi, apa yang telah dihasilkan di antara pengetahuan-pengetahuan (‘ilm) manusia spiritual (abdaal) pada langit ke-4 ini, adalah pengetahuan tentang rahasia dari entitas ruuhaaniyyaah, pengetahuan tentang cahaya dan kilauannya, pengetahuan tentang petir dan sinar (dari cahayanya), dan pengetahuan tentang kilau tubuh material, mengapa bisa menjadi berkilau, apa yang membedakan? Pembentukannya sehingga menjadikannya berkilau.

Dalam bab 46 buku al-Tanazzulaat al- Mawsiliyya, Ibnu ‘Arabi banyak menyebutkan rahasia hari Ahad, secara detil, berikut kunjungan beliau ke Quthb semua ruh, Nabi ‘Idris as. dalam orbitnya yaitu Matahari. Bab 46 al-Tanazzulaat al-Mawsiliyya memiliki kaitan erat dengan bab 15 dan 198 buku Futuuhat al-Makkiyyah.


Liburan via blog.reservasi.com

Fakta Hari Minggu

Selain jadi hari libur, ternyata ada hal lain yang menarik soal hari Minggu. Sebagai penggemar hari Minggu, kamu harus tahu nih.

Hari pakai piyama
Hari Minggu adalah hari di mana kamu bisa pakai baju tidur seharian tanpa harus mandi, pakai parfum, dan lain sebagainya. Selagi kamu nyaman dan ngerasa baik-baik aja, pakai baju tidur dari bangun tidur sampai tidur lagi nggak jadi masalah.

Hari Bermalas-malasan
Memang benar karena minggu adalah hari libur, sebagian besar orang menjadi malas untuk melakukan aktifitas seperti halnya mandi atau memasak. Jadi tak heran jika hari minggu dikenal sebagai hari bermalas-malasan.

Berwarna Merah Pada Kalender
Berbeda dengan hari lain dalam kalender yang tidak memiliki keistimewaan, hari minggu selalu  ditandai dengan warna merah yang menunjukkan hari libur. Lagi-lagi tradisi ini berasal dari kebiasaan bangsa Romawi kuno yang berpusat di Italia yang terbiasa untuk menandai hari libur pada kalender mereka dengan warna merah. Kalender bangsa Romawi digunakan hingga kini sebagai kalender internasional sehingga sistem warnanya pun mengikuti kebiasaan mereka.

Adapun doa yang dibaca ketika hari minggi, bagai mana doa hari minggu islam yang harus dibaca ketika hari minggu tiba? Dibawah ini merupakan doanya.

Doa Hari Minggu

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا أَرْجُو إِلَّا فَضْلَهُ

Bismillaahil ladzii laa arjuu illaa fadhlah

"Dengan nama Allah yang tak kuharapkan kecuali anugerah-Nya"

وَ لَا أَخْشَی إِلَّا عَدْلَهُ

Wa laa akhsya illaa ‘adlah

"Tak kutakuti kecuali keadilan-Nya"

وَ لا أَعْتَمِدُ إِلَّا قَوْلَهُ

Wa laa a’tamidu illa qoulah

"Tak kupercaya kecuali firman-Nya"

وَ لَا أُمْسِكُ إِلَّا بِحَبْلِهِ

Wa laa umsiku illaa bihablih

"Dan aku tidak berpegang teguh kecuali kepada tali-Nya"

بِكَ أَسْتَجِيرُ يَا ذَا الْعَفْوِ وَ الرِّضْوَانِ

Bika astajiiru yaa dzal ‘afwi war ridhwaan

"Aku berlindung kepada-Mu, wahai pemberi ampunan dan keridhaan"

مِنَ الظُّلْمِ وَ الْعُدْوَانِ وَ مِنْ غِيَرِ الزَّمَانِ وَ تَوَاتُرِ الْأَحْزَانِ وَ طَوَارِقِ الْحَدَثَانِ

Minad dzulmi wal ‘udwaan wa min ghiyariz zamaan wa tawaaturil ahzaan wa thowaariqil hadasaan

"Dari kezaliman dan permusuhan, silih bergantinya masa dan kesusahan, serta peristiwa-peristiwa yang tak menyenangkan"

وَ مِنِ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ قَبْلَ التَّأَهُّبِ وَ الْعُدَّةِ

Wa min inqidhoo’il muddah qoblat ta’ahhubi wal ‘uddah

"Dan dari tibanya ajalku sebelum aku membekali diri"

وَ إِيَّاكَ أَسْتَرْشِدُ لِمَا فِيهِ الصَّلاحُ وَ الْإِصْلاحُ

Wa iyyaaka astarsyidu limaa fiihis sholaahu wal ishlaah

"Hanya dari-Mu daku mohon petunjuk untuk membenahi (keadaanku)"

وَ بِكَ أَسْتَعِينُ فِيمَا يَقْتَرِنُ بِهِ النَّجَاحُ وَ الْإِنْجَاحُ

Wa bika asta’iinu fiimaa yaqtarinu bihin najaahu wal injaah

"Hanya dari-Mu kumohon pertolongan dalam hal-hal yang kuinginkan keberhasilan"

وَ إِيَّاكَ أَرْغَبُ فِي لِبَاسِ الْعَافِيَةِ وَ تَمَامِهَا وَ شُمُولِ السَّلامَةِ وَ دَوَامِهَا

Wa iyyaaka arghobu fii libaasil ‘aafiyati wa tamaamiha wa syumuulis salaamati wa dawaamihaa

"Hanya dari-Mu aku mohon limpahan kesehatan dan keselamatan seutuhnya nan selamanya"

وَ أَعُوذُ بِكَ يَا رَبِّ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ

Wa a’uudzu bika yaa robbi min hamazaatis shayaathiin

"Hanya kepada-Mu aku mohon perlindungan dari kejahatan setan-setan"

وَ أَحْتَرِزُ بِسُلْطَانِكَ مِنْ جَوْرِ السَّلاطِينِ

Wa ahtarizu bisulthoonika min jauris salaathiin

"Aku berlindung pada kerajaan-Mu dari kelaliman para penguasa"

فَتَقَبَّلْ مَا كَانَ مِنْ صَلاتِي وَ صَوْمِي

Faqbal maa kaana min sholaatii wa shoumii

"Terimalah shalat dan puasaku"

وَ اجْعَلْ غَدِي وَ مَا بَعْدَهُ أَفْضَلَ مِنْ سَاعَتِي وَ يَوْمِي

Waj’al ghodi wa maa ba’dahu afdhola min saa’atii wa yaumii

"Jadikanlah hari esokku dan setelahnya lebih baik dari hari ini"

وَ أَعِزَّنِي فِي عَشِيرَتِي وَ قَوْمِي

Wa a’izzinii fii ‘asyiirotii wa qoumii

"Muliakanlah aku di kalangan keluarga dan kaumku"

وَ احْفَظْنِي فِي يَقظَتِي وَ نَوْمِي

Wahfadhni min yaqdhotii wa naumii

"Jagalah aku kala terjaga dan tidur"

فَأَنْتَ اللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

Fa antalloohu khoiru haafidho wa anta arhamur roohimiin

"Sesungguhnya Engkau adalah Allah, sebaik-baik penjaga dan Engkau paling pengasih"

اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ فِي يَوْمِي هَذَا وَ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْآحَادِ

Allohumma innii abro’u ilaika fii yaumii haadzaa wa maa ba’dahu minal aahaad

"Ya Allah, di hari ini dan seterusnya, aku bersimpuh di haribaan-Mu"

مِنَ الشِّرْكِ وَ الإِلْحَادِ

Minas syirki wal ilhaad

"Demi membebaskan diri dari cengkraman syirik dan kekufuran"

وَ أُخْلِصُ لَكَ دُعَائِي تَعَرُّضاً لِلْإِجَابَةِ

Wa ukhlishu laka du’aa’ii ta’arrudhon lil ijaabah

"Aku menyeru-Mu dengan tulus hati demi mengharap ijabah"

وَ أُقِيمُ عَلَی طَاعَتِكَ رَجَاءً لِلْإِثَابَةِ

Wa uqiimu ‘alaa thoo’atika rojaa’an lil itsaabah

"Dan senantiasa akan menaati-Mu demi mengharap balasan dari-Mu"

فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ خَيْرِ خَلْقِكَ الدَّاعِي إِلَی حَقِّكَ

Fasholli ‘alaa muhammadin khoiri kholqikad daa’ii ilaa haqqik

"Oleh karena itu, limpahkanlah shalawat atas Muhammad, makhluk termulia-Mu yang menyeru pada hak-Mu"

وَ أَعِزَّنِي بِعِزِّكَ الَّذِي لا يُضَامُ وَ احْفَظْنِي بِعَيْنِكَ الَّتِي لا تَنَامُ

Wa a’izzinii bi’izzikal ladzii laa yudhoom wahfadznii bi’ainikal latii laa tanaam

"Muliakanlah aku dengan kemuliaan-Mu yang tak pernah ternodai (oleh kehinaan), jagalah aku dengan (pengawasan) mata-Mu yang tak pernah terpejam"

وَ اخْتِمْ بِالانْقِطَاعِ إِلَيْكَ أَمْرِي وَ بِالْمَغْفِرَةِ عُمْرِي

Wakhtim bil inqithoo’i ilaika amrii wa bil maghfiroti ‘umrii

"Dan akhirilah segala urusanku dengan penyerahan penuh kepada-Mu dan akhiri umurku dengan pengampunan-Mu"

إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

Innaka antal ghofuurur rohiim

"Karena sesungguhnya Engkau Maha Pengampun dan Penyayang."

Demikian penjelasan mengenai fakta dan filosofi hari minggu, semoga pembahasan diatas bermanfaat bagi anda. Sekian kami sampaikan, bila ada salah kata kami mohon maaf.

0 Comments


EmoticonEmoticon